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I mwcgmwcwpreta, प्रेत (mwdasanscrito letteralmente: "trapassato"; in mwdqpāli: mwdgpeta; 餓鬼 - letteralmente: "spirito affamato": in mwdwcinese: mweaèguǐ; mweqcoreano: 아귀, mwegagwi, mwewgiapponese: mwfagaki; mwfqvietnamita: mwfgngạ quỷ; mwfwtibetano: mwgayi dvags ཡི དགས; mwgqinglese: mwgghungry ghosts) nel mwgwbuddismo sono degli esseri rinati in una condizione inferiore a quella umana e a quella animale a causa del loro comportamento dettato da avarizia o gelosia.

La più antica citazione buddista risale al mwhqPetavatthu (mwhgI racconti degli spiriti), contenuto nel mwhwSutta Piṭaka sezione mwiaKhuddaka Nikāya.

I mwigpreta sono raffigurati generalmente con colli e bocche piccolissimi e grandi ventri, a significare l'ingordigia del desiderio (mwiwṭṟṣṇā: attaccamento, brama) che li ha condotti alla loro esistenza, perpetuamente inappagata dal desiderio di cibo. A seconda delle tradizioni sono descritti impossibilitati a cibarsi (il cibo si trasforma in braci al contatto con la bocca) o a trovare come alimento solo feci. Si considerano vagare, invisibili ai più, nel mondo umano, ma talora anche partecipare dei tormenti nel mwjaNaraka.

A loro beneficio, e a beneficio degli esseri senzienti precipitati nel mwjgNaraka, nei paesi buddisti mwjwMahāyāna, ogni anno si tiene la festa di mwkaUllambana.

Tradizionalmente nel mondo buddista si identifica un mondo, o uno stato, specifico per i mwkgpreta, il "mwkwMondo dei Preta" appunto nella mwlaripartizione sestuplice dei mondi dell'esistenza. Da questa ripartizione classica, nel mwlqbuddismo Tiāntái si aggiunsero altre suddivisioni che portarono, nella dottrina del mwlgYīniàn sānqiān, a mwlwdieci il numero complessivo, in cui comunque non viene a mancare la condizione di mwmapreta.

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• citerefbritannica-com(EN) preta, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.